第九百八十一章:悬空飞寺
她在菌丝花树前听班婼提起过这些鬼方人,他们残留的气息不会短时间内消失,如果班婼感受不到这些人的气息,这说明事情必有蹊跷。
班婼点点头,语气神秘起来:“嗯,照阿细的情况看,鬼方人残留的气息可以留存几十年,直到几十年后不断衰减才会彻底消失,出现这种情况,只有两种可能。”
她随后清了清嗓子,继续解释起最可能的两个情况:“一,鬼方人死亡时间超过百年,在我们来之前就已经消失,他们残留的气息,已经在自然衰减情况下彻底消失,以至于我完全感觉不到任何情况。”
“二,有更为强大的意识,直接抹除了鬼方人的所有气息和意识,我们感觉不到,是因为这些鬼方人的气息,早在他们消失的那一刻,就被完全抹除。”
岳宋二人仔细听着班婼的猜测,分析起当前的猜测。
先说第一种情况,鬼方人消失超过百年,这基本上不太可能。
根据谭雁邱的介绍,阿细出现的时机,大概是四十年前,当时她已经是二三十岁,这意味着,鬼方人在六十年前一定还在存续,哪怕鬼方人和阿细消失于同一时期,他们消失的时间,也绝对不会超过五十年。
这样一算,这些地方荒废的状态和时间最多才四五十年,和百年时间完全对不上,假如阿细的气息还存在,没道理鬼方人聚居的地方,毫无任何痕迹,他们不可能已经消失了百年,有极大概率是发生了什么意外。
再说第二种情况,鬼方人遇上了更强大的意识。
这一条完全有可能,他们在赶来的过程中,就已经发现了巨人的尸体,同时,也发现了所有物种的基因都在被改变,甚至是往退化的方向走了,如果鬼方人也开始退化了,这就代表他们已经失去对鬼方世界的控制。
有了这个大前提,他们再琢磨第二种可能,就已经是后背发寒了,也许,班婼所说的更强大的意识,指的就是让鬼方人丧失主动权的神秘“人物”。
宋思媛看了眼众人,斟酌说道:“结合两种情况,是不是比鬼方人更强大的意识,使得鬼方人全部消失,然后,他们的所有气息也被一并抹除,这个事件也标志着,鬼方人丧失了对鬼方世界的控制。”
“有可能。”
岳青山眉头拧着“川”字纹,说道:“我们看了这一路,鬼方人消失得太过仓促,同时也没留下任何气息,这就已经证明他们消失得很蹊跷,路上发现的情况我们也都知道了,我也不再多嘴,照当前的情况看,那个强大的意识,是不是就是巨人,或者说是巨人留下的某些东西。”
岳观潮点头说道:“嗯,我们也有这个想法,既然这些村落找不到情况,我们不如去石壁上看看,那些建筑里或许有线索。”
众人查找无果,只能从村落出来,前往距离他们最近的石壁。
岳观潮看了眼他们出来的方向,正好是位于盆地的南方,等出了村落,开始赶往距离他们最近的石壁。
穿过森林,走过灌木,他们大概行走了好几里,腿脚走得都抽筋了,这才到达石壁附近。
岳观潮站在石壁下,抬头看向悬壁建筑群,这些建筑有着古代楼阁的美感,殿宇多为柱台梁架打造,灰瓦鸱吻齐聚顶部,砖石夯土壁垒森严,就连走廊都用巨大粗木制出红柱雕窗,栏杆楼台五彩雕饰,就好像是陷落在灌木里的悬浮殿宇,显得极为精雕细琢。
只是,纵然精美异常,却总是有种危楼高百尺的悬浮感,好像随时都能倒塌陷落,从山崖上坠落。他们站在那么近的悬崖下,头顶更是麻麻颤颤,随时都想往外逃走,总的来说,感觉到了不属于精巧楼阁的压迫感。
“这玩意,经得住人走动吗?”岳观潮放下望远镜,眯起眼睛感慨道。
宋思媛似乎对此很是了解,说道:“走人是没问题的,这是古代的一种力学应用,叫半插横梁。”
“你们知道山西大同的悬空寺吗?这寺庙和眼前的悬壁建筑是同一类……”
宋思媛所说的这座悬空寺,以前也叫“玄空阁”,是一座亦佛亦道的混合宗教建筑群,玄空中的“玄”一字,正是来自道教的道法玄妙之道义,至于“空”字,则是来源于佛家所宣扬的四大皆空、空行净地之义理,后来,附近百姓就把玄空阁改为玄空寺,以此来暗合这座寺庙的奇特之处。
可以说,这座寺庙奇就奇在“悬”这个字上。
其他的寺庙,虽说也有建在山间,多数都为山巅平地或者山腰缓坡,唯有这座寺庙极为特殊,修建在距离地面高几十米的悬崖之上,是古今第一座悬崖上的寺庙。
整座悬空寺为“一院两楼”的布局,前后长度在三十米上下,全寺庙楼阁殿宇共有四十间,最高处是南北尽头的歇山顶楼阁,这两座楼阁南北相望,好似凌空飞起的鹰翅,雄伟高耸,登楼俯瞰,如临深渊。
既然说是亦佛亦道的混合宗教建筑群,那必然不是一家的风格,总体布局中,既有佛家的寺院禅房、佛堂佛殿,也有道家的关帝太乙、纯阳三教。
这些建筑环廊拦腰,殿宇相连,栈道飞阁,阶梯错落,上下都有岩层遮挡,冬日可挡风,夏日可遮阳,好像是悬浮在悬崖峭壁,受了风吹雨打近千年,还是一如既往坚固。
后来人发现,这建筑经受千年风吹雨打还能存在,秘密就在于寺庙的这些支撑柱台!
早在修建这些建筑之初,施工匠人就已经选好了悬崖绝壁,这些绝壁刚好凹进山体,在悬崖上形成了几座石台,而后,匠人利用半插横梁的力学基础,在岩层之上敲凿方形凹槽,然后将几十根楔形柱子完全固定进凹槽,再扇满石条,这样,就相当于在石台上建立了一个宽大坚固的平面。
之后,悬空寺的所有建筑,都可以依托于这个平面,安稳坐落在这些石台,匠人为尽可能利用这些石台的空间,在修建殿宇之时,继续深挖悬崖内部的山壁,朝内挖出更多山体空间,以容纳殿宇。
这样一来,从外面看过去,悬空寺确实很悬,好像随时都能从悬崖上倒塌陷落,但只要走入其中,才能发现内部已经被挖空,形成了各式建筑。
那露在外面的部分,借助梁架的托扶,安稳坐落在绝壁,殿宇之间用回廊、栏杆、栈道、飞阁以及梁柱,紧密连接成十分稳定的木质框架结构,看似要陷落,实际稳如泰山。
宋思媛拿起望远镜:“我猜测,我们所看到的悬壁建筑,也和山西的这座悬空寺一样,我们看到的部分只占据了三分之一,其余三分之二全都已经嵌合进山体了,这样的稳定结构,天然和松软土地不同,就是经历地震,也未必能撼动几分,可比建在地面要稳固得多。”
“那座悬空寺能屹立千年,可见半插横梁结构的精妙。”
她顿了顿,眼神似有所指:“最重要的是,山西的悬空寺,恰恰修建于南北朝时期北魏匠人之手,如果这些建筑当真和悬空寺是一类结构。”
“那就证明,这些建筑很可能是南北朝时的北府兵带来的,里面可能有北府衣冠冢的线索。”
……
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班婼点点头,语气神秘起来:“嗯,照阿细的情况看,鬼方人残留的气息可以留存几十年,直到几十年后不断衰减才会彻底消失,出现这种情况,只有两种可能。”
她随后清了清嗓子,继续解释起最可能的两个情况:“一,鬼方人死亡时间超过百年,在我们来之前就已经消失,他们残留的气息,已经在自然衰减情况下彻底消失,以至于我完全感觉不到任何情况。”
“二,有更为强大的意识,直接抹除了鬼方人的所有气息和意识,我们感觉不到,是因为这些鬼方人的气息,早在他们消失的那一刻,就被完全抹除。”
岳宋二人仔细听着班婼的猜测,分析起当前的猜测。
先说第一种情况,鬼方人消失超过百年,这基本上不太可能。
根据谭雁邱的介绍,阿细出现的时机,大概是四十年前,当时她已经是二三十岁,这意味着,鬼方人在六十年前一定还在存续,哪怕鬼方人和阿细消失于同一时期,他们消失的时间,也绝对不会超过五十年。
这样一算,这些地方荒废的状态和时间最多才四五十年,和百年时间完全对不上,假如阿细的气息还存在,没道理鬼方人聚居的地方,毫无任何痕迹,他们不可能已经消失了百年,有极大概率是发生了什么意外。
再说第二种情况,鬼方人遇上了更强大的意识。
这一条完全有可能,他们在赶来的过程中,就已经发现了巨人的尸体,同时,也发现了所有物种的基因都在被改变,甚至是往退化的方向走了,如果鬼方人也开始退化了,这就代表他们已经失去对鬼方世界的控制。
有了这个大前提,他们再琢磨第二种可能,就已经是后背发寒了,也许,班婼所说的更强大的意识,指的就是让鬼方人丧失主动权的神秘“人物”。
宋思媛看了眼众人,斟酌说道:“结合两种情况,是不是比鬼方人更强大的意识,使得鬼方人全部消失,然后,他们的所有气息也被一并抹除,这个事件也标志着,鬼方人丧失了对鬼方世界的控制。”
“有可能。”
岳青山眉头拧着“川”字纹,说道:“我们看了这一路,鬼方人消失得太过仓促,同时也没留下任何气息,这就已经证明他们消失得很蹊跷,路上发现的情况我们也都知道了,我也不再多嘴,照当前的情况看,那个强大的意识,是不是就是巨人,或者说是巨人留下的某些东西。”
岳观潮点头说道:“嗯,我们也有这个想法,既然这些村落找不到情况,我们不如去石壁上看看,那些建筑里或许有线索。”
众人查找无果,只能从村落出来,前往距离他们最近的石壁。
岳观潮看了眼他们出来的方向,正好是位于盆地的南方,等出了村落,开始赶往距离他们最近的石壁。
穿过森林,走过灌木,他们大概行走了好几里,腿脚走得都抽筋了,这才到达石壁附近。
岳观潮站在石壁下,抬头看向悬壁建筑群,这些建筑有着古代楼阁的美感,殿宇多为柱台梁架打造,灰瓦鸱吻齐聚顶部,砖石夯土壁垒森严,就连走廊都用巨大粗木制出红柱雕窗,栏杆楼台五彩雕饰,就好像是陷落在灌木里的悬浮殿宇,显得极为精雕细琢。
只是,纵然精美异常,却总是有种危楼高百尺的悬浮感,好像随时都能倒塌陷落,从山崖上坠落。他们站在那么近的悬崖下,头顶更是麻麻颤颤,随时都想往外逃走,总的来说,感觉到了不属于精巧楼阁的压迫感。
“这玩意,经得住人走动吗?”岳观潮放下望远镜,眯起眼睛感慨道。
宋思媛似乎对此很是了解,说道:“走人是没问题的,这是古代的一种力学应用,叫半插横梁。”
“你们知道山西大同的悬空寺吗?这寺庙和眼前的悬壁建筑是同一类……”
宋思媛所说的这座悬空寺,以前也叫“玄空阁”,是一座亦佛亦道的混合宗教建筑群,玄空中的“玄”一字,正是来自道教的道法玄妙之道义,至于“空”字,则是来源于佛家所宣扬的四大皆空、空行净地之义理,后来,附近百姓就把玄空阁改为玄空寺,以此来暗合这座寺庙的奇特之处。
可以说,这座寺庙奇就奇在“悬”这个字上。
其他的寺庙,虽说也有建在山间,多数都为山巅平地或者山腰缓坡,唯有这座寺庙极为特殊,修建在距离地面高几十米的悬崖之上,是古今第一座悬崖上的寺庙。
整座悬空寺为“一院两楼”的布局,前后长度在三十米上下,全寺庙楼阁殿宇共有四十间,最高处是南北尽头的歇山顶楼阁,这两座楼阁南北相望,好似凌空飞起的鹰翅,雄伟高耸,登楼俯瞰,如临深渊。
既然说是亦佛亦道的混合宗教建筑群,那必然不是一家的风格,总体布局中,既有佛家的寺院禅房、佛堂佛殿,也有道家的关帝太乙、纯阳三教。
这些建筑环廊拦腰,殿宇相连,栈道飞阁,阶梯错落,上下都有岩层遮挡,冬日可挡风,夏日可遮阳,好像是悬浮在悬崖峭壁,受了风吹雨打近千年,还是一如既往坚固。
后来人发现,这建筑经受千年风吹雨打还能存在,秘密就在于寺庙的这些支撑柱台!
早在修建这些建筑之初,施工匠人就已经选好了悬崖绝壁,这些绝壁刚好凹进山体,在悬崖上形成了几座石台,而后,匠人利用半插横梁的力学基础,在岩层之上敲凿方形凹槽,然后将几十根楔形柱子完全固定进凹槽,再扇满石条,这样,就相当于在石台上建立了一个宽大坚固的平面。
之后,悬空寺的所有建筑,都可以依托于这个平面,安稳坐落在这些石台,匠人为尽可能利用这些石台的空间,在修建殿宇之时,继续深挖悬崖内部的山壁,朝内挖出更多山体空间,以容纳殿宇。
这样一来,从外面看过去,悬空寺确实很悬,好像随时都能从悬崖上倒塌陷落,但只要走入其中,才能发现内部已经被挖空,形成了各式建筑。
那露在外面的部分,借助梁架的托扶,安稳坐落在绝壁,殿宇之间用回廊、栏杆、栈道、飞阁以及梁柱,紧密连接成十分稳定的木质框架结构,看似要陷落,实际稳如泰山。
宋思媛拿起望远镜:“我猜测,我们所看到的悬壁建筑,也和山西的这座悬空寺一样,我们看到的部分只占据了三分之一,其余三分之二全都已经嵌合进山体了,这样的稳定结构,天然和松软土地不同,就是经历地震,也未必能撼动几分,可比建在地面要稳固得多。”
“那座悬空寺能屹立千年,可见半插横梁结构的精妙。”
她顿了顿,眼神似有所指:“最重要的是,山西的悬空寺,恰恰修建于南北朝时期北魏匠人之手,如果这些建筑当真和悬空寺是一类结构。”
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